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まちに還すコミュニケーション

場のチカラ プロジェクト|Camp as a participartory mode of learning.

基山キャンプ

佐賀県 ポスター

基山で考える・つくる

2016年度秋学期の「キャンプ」は、佐賀県基山町から。これまでと同様、参加者は2〜3名のグループに分かれてインタビューやフィールドワークをおこない、滞在中に編集作業をすすめて、ポスター/ビデオを制作す る予定です。基山で暮らす人びとの考え方、日々の暮らし、まちへの想いをとおして、まちの魅力を綴る試みです。今回は、カレーキャラバンも合流予定です。

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わずかな滞在時間ですが、「ちいさなメディア」をつくること・流通させることの可能性、そして楽しさについて考えてみたいと思います。最終日(23日)には、まちなか公民館(基山モール商店街)でポスター展と成果報告会をおこなう計画です。

  • 日時:2016年10月21日(金)〜23日(日) * 21日はオリエンテーション
  • 場所:基山町(佐賀県)
  • 本部:基山フューチャーセンターラボ(〒841-0204 佐賀県三養基郡基山町宮浦182-1)
  • 参加メンバー:加藤文俊研究室, カレーキャラバン

 

https://www.instagram.com/p/BCcOdepJZbE/

【2016年3月2日|荒穂神社】

基山の人びとのポスター展

今回の滞在中に制作したポスターを展示する予定です。* 23日(日)12:00から、成果報告会をおこないます。(仮)

◎日時: 2016年10月23日(日)12:00〜

◎会場:まちなか公民館(基山モール商店街)(〒841-0204 佐賀県三養基郡基山町宮浦186-31)

 

スケジュール(暫定版)

*スケジュール・内容等は変更されることがあります。

10月21日(金)

  • チェックイン
  • 14:00ごろ〜 集合(オリエンテーション):基山フューチャーセンターラボ
  • 18:00ごろ〜 懇親会:(調整中)

10月22日(土)

  • 10:00〜 フィールドワーク・インタビュー(グループごとに行動):2〜3名のグループで、インタビューやまち歩きをおこないます。
  • 15:30〜 アイデア出し・デザイン作業(グループごとに行動):フィールドワークで集めてきた素材をもとに、ポスターのデザイン/編集作業をすすめます。
  • 17:00ごろ〜 夕食(カレーキャラバン
  • 20:00〜 デザイン作業/ブラッシュアップ:フィードバックをふまえて引き続き作業。

10月23日(日)

  • 8:00 ポスターデータ入稿:データ提出(時間厳守)→ 印刷
  • 9:00〜 展示準備 まちなか公民館(基山モール商店街)(〒841-0204 佐賀県三養基郡基山町宮浦186-31)* 予定
  • 12:00〜 「基山の人びとのポスター展」発表会・交流会
    (12:30〜 ふり返りビデオ鑑賞・まとめと講評)
  • 13:00ごろ〜 打ち上げ+食事
  • 14:30ごろ 片づけ・解散

https://www.instagram.com/p/BCeUlrxJZRd/

【2016年3月3日|基山にて】

exploring the power of place - 004

【本日発行】(冬のまちから)残暑お見舞い申し上げます。🍉

加藤研のウェブマガジン “exploring the power of place” 第4号(8月20日号)をお届けします。今回は、6つのストーリー。→ https://medium.com/exploring-the-power-of-place

◎第4号(2016年8月) 目次

  • 「ケータイ小説」(檜山永梨香)
  • 「私有」を譲り合うということ(大川将)
  • ちいさき工夫の毎日(家洞李沙)
  • あの犬(和田悠佑)
  • おじいさんおばあさんのサードプレイス(松浦李恵)
  • まちの掲示板のルール(井上涼)

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研究会シラバス(2016年秋学期)

2016年度秋学期からの新規履修/参考文献等については、大学のオフィシャルサイトにある「研究会シラバス」を参照してください。

※ 加藤研メンバー(2016年7月1日現在):大学院(博士課程2名・修士課程1名)・学部(4年生6名・3年生5名・2年生3名)

01 はじめに

この研究会では、人びとが集う「場」の成り立ちや「場づくり」について、実践的な調査・研究をすすめています。主題は、 コミュニケーションという観点から「居心地のいい場所(グッド・プレイス)」について考えることです。ぼくたちは、絶えずコミュニケーションしながら暮らしています。そして、コミュニケーションについて考えることは、(いつ・どこで・だれが)集い、(何を・ どのように)語らうのかを考えることだと理解することができます。つまり、「場」や「場づくり」の問題は、コミュニケーションを考えることからはじまるのです。

その意味でも、ことばを大切に正確につかいたい。つねにそう思いながら活動することを心がけています。たとえば「地域活性化」「まちづくり」「コミュニティデザイン」など、 それっぽくて、その気になるようなキーワードはできるかぎり排除して、慎重にことばをえらびたいと考えています。つまり、コミュニケーションに執着するということです。「わかったつもり」で、ことばをえらばないこと。そして、相手(受け手)を考えて丁寧に語る/表現する姿勢を執拗に求めることです。

 

02 「時間割」にない授業

「研究会」の学びとはどのようなものか。いつ、どこで、誰と、どのように学ぶか。いろいろと考えるべきことがたくさんあります。ぼく自身は、大学の教員になってから、「場づくり」への関心がますます高まりました。(あたりまえのことですが、授業をするわけなので)まずは、「教室」におけるコミュニケーションのあり方を理解することが大きな課題でした。講義科目にかぎらず、「研究会」を開講してみると、なかなか思うようにいかないことがある。どんなに周到に準備や計画をすすめていても、実践の現場では、予期せぬことがたくさん起きます。つねに実験する精神を忘れずに、「研究会」のことを考えるようにしています。

これまでの経験でわかってきたのは、ぼくたちの活動には、インフォーマルなコミュニケーションが重要だという点です。たまたま居合わせた人とのコミュニケーションが、予期せぬ結果へと結びつくことがあります。「未知の隣人」との出会いが、刺激的なコミュニケーションへの第一歩なのです。こうしたアドホックな出会いは、「偶然」に任せていたら、おそらくは実現しないでしょう。あらかじめ予定を組むと、それはすでに「必然」になります。そう考えると、大学におけ る「時間割」という仕組みがとても窮屈に思えてきます。その日の気分で教室をえらぶことはできないし、時間が来たら、否応なしにコミュニケーションを中断 せざるをえないからです。インタラクティブな授業づくりの工夫はたくさんありますが、その多くは「時間割」にしばられています。

実際に、学生とのコミュニケーションについてふり返ってみると、ちょっとしたきっかけが、面白いプロジェクトに結びつくことが少なくありません。教室でのコミュニ ケーションではなく、立ち話やフィールドワークの最中だと、リラックスできるからかもしれません。フェイス・トゥ・フェイスにかぎらず、メーリングリストやSNSも、インフォーマルなコミュニケーション機会をつくるために有用です。春学期は、(遅ればせながら?)Slackをつかいはじめましたが、なかなかいい感じです。

https://www.instagram.com/p/BF5d7yYJZcD/

誰かの呼びかけが、信頼できるかたちで伝わり、それに対して即座に応えることができるようになれば、即興的な「教室」が生まれます。〈その時・その場〉で結ばれる関係は、緊密なコミュニケーションを実現するはずです。こうしたプロジェクトの仕組みを考えることで、「研究会」のこと、さらには、(ぼくたち以外の)第三者にとっての「研究会」の役割を再考することもできるはずです。

たとえば、もうずいぶん前になりますが、「坂出フィールドワーク2」 では、学生たちはグループに分かれて、商店街でフィールドワークやインタビューをおこない、ひと晩かけて、30秒のCM映像を作成しました。フィールドは「教室」になります。まちを理解するためには、じぶんの足で地面を感じ、そこに暮らす人びとの声を聞くことからはじまります。宿の大広間は、机を並べ れば「スタジオ」として使うことができます。最近のノートPCなら、動画編集は容易にできます。マシンのスペックも、学生たちのリテラシーも、ここ15年で大きく変わりました。さらに、古い民家は「シアター」になります。徹夜で完成させた映像を、地元の人びとに観てもらい、意見交換をしました。調査をおこなった現場で、場合によっては被写体となった人から、直接感想やコメントを聞くことができます。

当時は「モバイルリサーチ」という言いかたをしていましたが、それは、たんにモバイルメディアを使った社会調査/フィールド調査ではなく、調査者が旅をしながら、行く先々で即興的な「場」をつくる試みなのです。90分ひとコマの授業で換算すれば、1泊2日のワークショップ形式で「研究会」を開講すると、少なくとも10コマ分になります。窮屈な「時間割」から脱出して学び、その「場」で生まれたアイデアは、すぐさま人びとに還す/届けることができます。

https://www.instagram.com/p/BF56m4eJZXH/

自然発生的に、そしていろいろなところでこのようなプロジェクトが動き出せば、人びととの関わりについてあたらしい理解を創造できるでしょう。アドホックな集まりが、これからのコミュニケーションのあり方を考えるためのヒントになると考えられます。

こうした問題意識のもと、2006年の秋ごろから「キャンプ」をコンセプトに、「研究会」の活動をデザインしていくことにしました。そもそも、「キャンパス」も「キャンプ」も、広場や集まりを意味する「カンプス (campus)」が語源です。大学の「時間割」によって組織化される時間・空間を再編成して、いきいきした「場」づくりを実践する。その実践こそが、活気のある「グッド・プレイス(good place)」はどのように生まれ、育まれてゆくのかを考えるヒントになるはずです。

 

03 「キャンパス」と「キャンプ」

「キャンプ」は、ぼくたちのコミュニケーションや社会関係のあり方を再認識し、再構成してゆくための「経験学習」の仕組みです。

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「キャンプ」と聞くと、多くの人は、テントを持って出かける、いわゆる「アウトドア」の「野営」活動を思い浮かべるかもしれません。本格的ではないにしても、ぼくたちの多くは、おそらく、幼い頃に何らかの「キャンプ」体験をしているはずです。たとえば、林間学校や野外学習などの一環として、仲間とともに、飯盒でごはんを炊いたり、星空を見上げたり、火を囲んで語ったりした思い出はないでしょうか…。ここで言う「キャンプ」は、必ずしも、こうした「アウトドア」の活動を指しているわけではありません。

 

「キャンプ」は、ぼくたちに求められている「関わる力」を学ぶ「場所」として構想されるものです。さほど、大げさな準備は必要ありません。「キャンプ」は、日常生活のなかで、ちょっとした気持ちの切り替えをすることで、ぼくたちにとって「あたりまえ」となった毎日を見直し、「世界」を再構成していくやり方を学ぶためにあります。それは、道具立てだけではなく、心のありようもふくめてデザインされるもので、思考や実践を支えるさまざまなモノ、そして参加者のふるまいが、相互に強固な関係性を結びながら、生み出される「場所」です。くわしくは、拙著『キャンプ論』を参照してください。

https://www.instagram.com/p/BF-TK9nJZfg/

さしあたり、「キャンプ」には以下のようなふるまいが求められます。

フィールドで発想する 「キャンプ」では、現場(フィールド)での直接的な体験から、〈モノ・コト〉を考えるスタイルを大切にします。もちろん、本・論文を読むこと、理論的な枠組みをしっかりとつくることも重要ですが、まずはじぶんの目で見ること・じぶんの身体で感じることを重視します。近年、「フィールドワーク」ということばが一般的に使われるようになりましたが、「フィールドワーク」には、地道に観察・記録をおこなうこと、時間をかけてデータの整理や解釈を試みることなど、知識を生成するための「技法」としてのトレーニングには(それなりの)時間とエネルギーが要求されます。まち歩きを愉しむことは重要ですが、一人前のフィールドワーカーとして、足(と頭)を動かすことが求められます。

カレンダーを意識する 忙しいことは悪いことではないと思いますが、じぶんの〈やりたいこと〉と〈やること〉とのバランスを上手く取らないと、すべてが中途半端になります。他の授業やサークル、アルバイトなど、さまざまな活動とともに研究会を「中心」に位置づけることを強く望みます。言いかえるならば、〈望ましさ〉と〈実現可能 性〉をつねに意識するということです。これはやる気、能力、チャンスなどと関連していますが、スケジュールや時間のマネジメントが重要である場合が少なく ありません。中途半端にならないように、研究活動のカレンダーをきちんとデザインすることが重要です。

じぶんを記録する  フィールドワークを基本的なアプローチにする際、調査の対象となる〈モノ・コト〉への感受性ばかりでなく、テーマに取り組んでいるじぶん自身への感受性も重要です。つまり、じぶんが、いったいどのような〈立場〉で〈モノ・コト〉を見ているのか…をどれだけ意識できるかということです。また、その〈立場〉をどのように明示的に表現(=つまりは調査結果の報告)できるかが大切です。フィールドワークをおこなう際には、現場で見たこと・発見したことを書き留めるためにフィールドノートを書くのが一般的ですが、研究会の時間をふくめ、日々のじぶんを記録します。

2016年春学期は、全員が同じスケッチブックを持ち歩いて、日々の調査研究のこと、気づいたことなどを綴りました。文字だけではなく、観察、図解、概念化などさまざまな思考を整理するために、引き続きスケッチブックを活用します。(スケッチブックは開講時に配布)

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04 まちに還すコミュニケーション

すでに述べたとおり、この研究会では、とくにコミュニケーションという観点から「場」 や「場づくり」について考えます。日常生活のなかで、いきいきとした「グッド・プレイス(good place):居心地のいい場所」はどのように生まれ、育まれてゆくのか…。まずは、じぶんの足で歩くことからはじめます。五感を駆使してまちをじっくりと眺め、気になった〈モノ・コト〉をていねいに「採集」することを大切にします。それは、つまるところ、人との関係性を理解することであり、じぶん自身と向き合うことでもあります。「キャンプ」は、こうした問題意識で活動するための方法と態度を示すコンセプトです。

「場」 は、たんなる物理的な環境ではなく、人と人との相互作用が前提となって生まれます。つまり、上述のとおり、「場」は、コミュニケーションのための空間・時間の整備として、アプローチする必要があります。さらに、人びとが「状況(situation)」をどう理解するかは、個人的な問題であると同時に、社会的な関係の理解、環境との相互作用の所産として理解されるべきものです。たとえば関わる人の数によって「場」の性質は変わるはずです。単発的に生まれ、一 度限りで消失する「場」 もあれば、定期的・継続的に構成され維持されていく「場」もあります。

こうした人びとの暮らしや生活を理解するための「しかた」(つまり、調査・学習・表現に関わるさまざまな考え方・道具・実践)をデザインし、実際にフィールドに出かけて、その有用性を試すこと、意味づけをおこなうことが、この研究会の中心的な活動になります。ここ10年ほど、全国各地を巡って、人びとの暮らしやまち並みに接近する「キャンプ」の実践をすすめてきました。これまで20数回実施しましたが、少しずつ すすめて、47都道府県の踏査を目指しています。また、高校生向けのプログラムや、中長期的な滞在、あるいは繰り返し(おなじまちを)訪問するやり方な ど、いくつかのバリエーションも生まれつつあります。

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キャンプ|2004〜2015(2016年1月1日現在)→ http://camp.yaboten.net/entry/area_index

 

2016年度秋学期は、引き続き「キャンプ」という方法と態度を身につけながら、「まちに還すコミュニケーション」について考えます。

すでに触れたとおり、考えたいのは、ぼくたちの「関わる力」です。つまりそれは、見知らぬ土地を訪れた場合でも、そこに暮らす人びとに近づく能力です。そして、たんに調査をし、データを持ち帰るだけではなく、きちんと「まちに還す」ことを考えてみたいと思います。ぼくたちは、結局のところは「よそ者」として 地域に入り、短い滞在で出て行くことになります。それでも、騒いでゴミを置き去りにするだけの「よそ者」ではなく、「調査されるという迷惑」に自覚的でありたいと思います。何かを残し(還し)、少しでも余分にゴミを拾ってから帰路につくような「キャンパー」を目指したいのです。

「まちに還すコミュニケーション」については、『キャンプ論』(2009)の「副読本」という位置づけで小冊子をつくりました。下記よりダウンロードして、じっくり読んでみてください(iPadのスクリーンサイズのPDFなので、iPadで読むと快適かもしれません)。冊子も多少の余部があるので、キャンパスで声をかけてもらえれば、渡すことができるでしょう。

 

05 観察者から関与者へ

ここで、最近の具体的な活動の様子として「富士吉田キャンプ」を 紹介しておきましょう。「富士吉田キャンプ」 は、2016年5月27日(金)~29日(日)にかけて富士吉田市(山梨県)で実施したプロジェクトです。2名のグループで、山梨の高校生を取材することができました。このビデオは、現地にいるあいだに撮影と編集を済ませ、「キャンプ」のプログラムのなかで上映・鑑賞したものです。

撮影・編集:井上涼

【キャンプの最後に、みんなでこのビデオを観て、3日間をふり返りました。】

 

このように、訪れた先々で、[まちを歩く]→[人と出会う・語らう]→[仲間と語る・考える]→[つくる]→[見せる・還す]というプロセスを経ながら、人びととのコミュニケーションのあり方(そして、その「集まり」の構造)を体験的に学びます。あたえられた状況を理解し、かぎられた時間内にみずからの知恵や経験を動員して、課題に向き合います。この一連のプロセスを「キャンプ」と呼んで、概念的に整理しています。

「キャンプ」で実践的に考えてみたいのは、たんなるフィールド調査の方法ではありません。従来からある「問題解決」(ビジネスモデル的発想)を志向したモデルではなく、「関係変革」 (ボランティアモデル的関わり)を際立たせた、あたらしいアプローチを模索しています。より緩やかで、自律性を高めたかたちで人びとと向き合い、その「生きざま」 を描き出すことを目指します。つまるところ、ぼくたちは「調査者」という、特権的に位置づけられてきた立場をみずから放棄し、人びとの日常と「供に居る」立場へと向かうことになります。その動きこそが、変革のためのよき源泉になると考えているからです。

 

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何が起きるかわからない…。ぼくたちは、変化に満ちた時代に暮らしています。たとえば、じぶんの身近な生活空間について考えてみると、まちや地域をめぐる暗い話題は絶えません。実際に、「シャッター通り」と呼ばれるような商店街は、閑散としていて、寂しい気分になります。何らかの方策を求める声が聞こえてくるのも確かです。しかしながら、ここ10年ほど、学生たちとともに全国各地を巡っていて、あらためて気づいたのは、そのような不安(あるいは不満)、問題に向き合いながらも、明るくてエネルギッシュな人びとが、確実にいるということです。そこに、「何があっても、どうにかなる」という、人びとの強さを感じ ます。また、諸々の問題を抱えながらも、ぼくたちを笑顔で迎えてくれる優しさにも出会います。それが、リアルです。

この圧倒的なパワーを持って、ぼくたちの目の前に現れるリアリティに、どう応えるか。それはまさにコミュニケーションに関わる課題であり、ぼくたちが「場のチカラ プロジェクト」 として考えてゆくべきテーマです。お決まりの調査研究のスキームに即して、「報告書」を書いているだけでは、ダメなのです。つぶさな観察と、厳密な記録、 さらには人びととの関わりをもふくめたかたちで、学問という実践をデザインすることに意味があるのです。

 

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【富士吉田キャンプで制作したポスター → http://camp.yaboten.net/entry/2016/05/29/202104

 

ぼくたちの活動は、いわゆる「まちづくり」「地域づくり」「地域活性」といったテーマと無縁ではありません。でも、いわゆる「処方箋」づくりにはさほど関心がありません。 そもそも「処方箋」などつくれるのだろうか、と問いかけることのほうが重要だと考えます。「ふつうの人びと」の暮らしにできるかぎり接近し、その強さと優しさに光を当てて可視化するのです。そこまで行ければ、じゅうぶんです。あとは、人びとがみ ずからの暮らしを再定義し、そこから何かがはじまるはずです。「キャンプ」は、このような人間観に根ざした学問をつくる試みとして位置づけることができます。

 

おまけ

◎2016年5月に刊行した、加藤研のウェブマガジンです。毎月1回、メンバーが分担して記事を書いています。テーマの方向性や雰囲気がわかるはずです。定期的に記事を書くことで、一人ひとりの筆力の向上を目指します。

 ◎「キャンプ」というアプローチは、当然のことながら「滞在型学習」と密接に関わっています。現在、「キャンパス」で進行している「SBC」のプロジェクトには、おもに基本的な考え方やプログラムづくりという観点で関わってきました。2016年度春学期はサバティカル(特別研究期間)のため、ほとんど活動実績がありませんが、「生活のある大学」というテーマでアイデアを整理しつつあります(まだ、まとまりのない文章ですが)。

◎ぼくたちは「フィールドワーク」と呼ばれる方法や態度を大切にしています。「フィールドワーク法」という講義も担当していますが、以下の文章を読むと、その基本的な考え方がわかるはずです。参考までに。

  • 加藤文俊(2014)まちの変化に「気づく力」を育むきっかけづくり(特集・フィールドワーカーになる)『東京人』5月号(no. 339, pp. 58-63)都市出版
  • 加藤文俊(2014) ツールを考えるということ(特集・フィールドワークとツール)『建築雑誌』12月号(Vol. 129, No. 1665, pp. 32-35)日本建築学会

◎それから、こんなのもあります。

  • 「瞬間」をつくる[AXIS jiku 連載コラム「x-DESIGN/未来をプロトタイピングするために」Vol. 4 加藤文俊×藤田修平(2013年6月)] [http://goo.gl/xSfKx]
  • まちを巡り、人びとの暮らしに近づく。 地域の魅力を照らす、フィールドワークという方法と態度。[SFCオフィシャルサイト:SFCの革命者(2011年7月)] [http://www.sfc.keio.ac.jp/vanguard/20110726.html]
  • 人の暮らしに飽くなき興味を[大学院XDプログラムオフィシャルサイト:XD教員インタビュー(2012年3月)] [http://xd.sfc.keio.ac.jp/features/2012/interview-kato/]

2016年秋学期

キャンプ:全員で(1-2-3-4年生+大学院生) 2016年度秋学期は、「キャンプ」を2回(10, 11月を予定)実施するほか、2017年3月には海外で「特別研究プロジェクトB」の開講を計画しています(詳細未定)。

卒業プロジェクト:4年生(個人) 4年生は、それぞれのテーマで「卒プロ2」に取り組みます。2017年2月に予定されている「フィールドワーク展XIII」での展示を目指して成果をまとめます。

フィールドワーク:1-2-3年生(グループ) グループに分かれてフィールドワークに取り組みます。詳細は開講時に説明しますが、フィールドは、みなとみらい駅(横浜市西区)界隈となります。

[参考]これまでにおこなわれたグループワークのテーマと成果のまとめサイト

スケジュール

2016年

  • 10月21日(金)〜23日(日) 基山キャンプ(佐賀県)
  • 11月11日(金)〜13日(日) 深浦キャンプ2(青森県)
  • 11月18日(金)~19日(土) オープンリサーチフォーラム(ORF2016)(予定)

2017年

  • 1月末 「卒業プロジェクト」合同発表会(他の研究会と合同)(予定)
  • 2月4日(土)〜6日(月) フィールドワーク展XIII(BUKATSUDO)* 参考:これまでに開催した「フィールドワーク展」リスト → http://fklab.today/exhibition
  • 3月中旬 海外キャンプ(特別研究プロジェクトB)(調整中)

富士吉田キャンプ(ポスター)

山梨県 ポスター

 ポスターをつくる

今回は、滞在中に「かえる組」の高校生18名にインタビューをおこない、ポスターを制作しました。“ポスター展のポスター”をふくめて7枚。取材にご協力いただいた「かえる組」のみなさん、ありがとうございました。 ※以下、掲載許可をえたポスターです。

https://www.instagram.com/p/BF-TK9nJZfg/

【2016年5月29日(日):北稜高校で成果報告会・ポスター展を実施した。】

 

かえる組のポスター展

「富士吉田キャンプ」で制作したポスターを展示する予定です。* 29日(日)11:00から、成果報告会をおこないます。

  • 日時: 2016年5月29日(日)11:00〜6月1日(水)(仮)
  • 会場(5月29日・成果報告会):富士北稜高校 4階2410大講義室
  • 企画・運営:富士吉田みんなの貯金箱財団・山梨県立富士北稜高等学校・慶應義塾大学加藤文俊研究室

※ 29日(日)の成果発表会・交流会(於:北稜高校)は終了しました。みなさま、ありがとうございました!

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【2016年5月29日(日)成果発表会を終えて(北稜高校)】

 

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【ポスター制作:武市陽子・西崎和希】 

 

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【ポスター制作:小田島純・城間さくら・原田ふくみ】

 

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【ポスター制作:土屋麻理・和田悠佑】

 

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【ポスター制作:佐藤成美・橋本さやか】

 

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【ポスター制作:大川将・此下千晴】

 

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【ポスター制作:芳賀友輔・家洞李沙】

富士吉田キャンプ(ダイジェスト)

山梨県 ビデオ

ビデオでふり返る

2016年5月27日(金)〜29日(日)にかけて、「富士吉田キャンプ」を実施しました。初日から、最終日の成果報告会までをつないだダイジェストビデオです。このビデオは、現地にいるあいだに撮影と編集を済ませ、「キャンプ」のプログラムのなかで上映・鑑賞する「リアルタイム・ドキュメンテーション」の試みです。

撮影・編集:井上涼

 

おまけ

ポスター制作のようすを記録したtime-lapseビデオ(28日の晩〜29日早朝まで)です。